🐊 Gambar Orang Menyembah Berhala

Jakarta - Sesembahan yang dipuja bangsa Arab sebelum Islam terdiri dari beragam bentuk, termasuk dengan berhala. Untuk itulah, pada masa itu, bangsa Arab dikenal sebagai bangsa Jahiliyah atau disebut juga dengan periode paganisme Arab Ali As-Sahbuny dalam Kamus Al-Qur'an Quranic Explorer, bangsa Arab Jahiliyah menganut ajaran monotheis Nabi Ibrahim AS. Kedatangan Islam untuk menyempurnakan agama yang dibawa Nabi Ibrahim mereka masih menaati ajaran dalam agama Nabi Ibrahim. Seiring berjalannya waktu, ajaran tersebut mengalami perubahan, penambahan, dan pengurangan oleh pengikutnya yang tidak bertanggung jawab."Pada zaman Jahiliyah, ajaran monotheis Ibrahim telah musnah berganti dengan sistem paganisme dan diwarnai dekadensi moral," tulis keterangan buku Kamus Al-Qur'an Quranic Explorer sebagai SesembahanPara bangsa Arab Jahiliyah mulai melupakan ajaran yang pernah diajarkan mereka. Hal ini diperparah dengan kemunculan ajaran yang meragukan, seperti menyembah berhala yang dibawa oleh Pemimpin Bani Khuza'ah, Amru bin Amru tumbuh sebagai sosok yang dikenal gemar berbuat kebajikan dan hormat terhadap urusan agama. Bahkan, bangsa Arab Jahiliyah menganggapnya sebagai seorang ulama dan wali besar yang Amru melakukan perjalanan ke Syam dan melihat penduduk di sana menyembah berhala. Amru berkeyakinan hal yang dilakukan mereka adalah kebenaran sebab menurutnya, Syam adalah tempat para rasul dan dari Syam, diceritakan dari Syaikh Shafiyyurrahman Al-Mubarakfuri dalam Seri Sirah Nabawi Posisi Bangsa Arab dan Gambaran Masyarakat Arab Jahiliyah, Amru membawa salah satu berhala, Hubal, dan meletakkannya di dalam Kakbah."Dia mengajak penduduk Makkah untuk menjadikan Hubal sekutu bagi Allah. Orang-orang Hijaz pun banyak yang mengikuti Makkah karena menganggap mereka sebagai pengawas Kakbah dan penduduk tanah suci," jelas Syaikh Shafiyyurrahman sisi lain, menurut Ibnu Kalbi, salah satu dorongan mereka dalam menyembah berhala dan batu yaitu, terdapat tradisi di mana siapa pun yang meninggalkan kota Makkah diharuskan membawa batu yang diambil dari batu-batu yang ada di tanah Haram di setiap tempat persinggahan, mereka meletakan batu itu dan bertawaf mengelilinginya seperti mengelilingi Kakbah. Proses ini berlangsung terus menerus dan akhirnya mereka menyembah apa yang mereka sukai dan Hubal, berhala dari batu akik berwarna merah berbentuk patung manusia, mereka pun membuat berhala besar lain yang dinamakan Lata dan 'Uzza. Kemusyrikan pun semakin merebak, berhala yang lebih kecil bertebaran di setiap tempat di Lain Bangsa Arab JahiliyahMelansir buku Sejarah Kebudayaan Islam terbitan Kementerian Agama Kemenag, ada beragam bentuk pemujaan yang dianut oleh bangsa Arab sebelum Islam masuk selain berhala dan batu. Beberapa di antaranya yakni1. Menyembah Malaikat, di antara bangsa Arab ada yang menyembah berhala dan menuhankan Malaikat. Mereka menganggap bahwa Malaikat itu adalah putra-putri Menyembah jin, ruh leluhur, dan hantu. Mereka menganggap jin, ruh, hantu sebagai makhluk yang Menyembah bintang-bintang. Bintang yang adalah matahari, bulan dan bintang-bintang yang gemerlap cahayanya pada malam hari. Mereka meyakini bintang-bintang tersebut diberikan kekuasaan penuh oleh Tuhan untuk mengatur alam Arab sebelum Islam juga banyak yang mempercayai takhayul seperti, bila mengharapkan turun hujan, mereka mengikatkan rumput kering pada ekor kambing dan sejarawan Islam Ahmad Amin, pengertian Jahiliyah yang disematkan pada bangsa Arab bukan berarti tidak berilmu atau pun bodoh. Hal itu merujuk pada penduduk Arab sebelum Islam yang membangkang kepada kebenaran sekalipun telah diketahui bahwa hal yang dilakukan mereka adalah kesalahan. Simak Video "Heboh Selebgram Nonmuslim Masuk ke Masjidil Haram Makkah" [GambasVideo 20detik] rah/lus

Gambar ide, dan objek merupakan penyembahan berhala sering kali menjadi masalah perdebatan yang cukup besar, dan di dalam semua agama Abrahamik istilah ini dapat digunakan dalam pengertian yang sangat luas, dengan tidak ada implikasi bahwa perilaku menentang untuk benar-benar merupakan dari penyembahan religius dari objek fisik.

JAKARTA - Dalam tafsir Surat Al-An'am ayat 100 dijelaskan bahwa orang-orang musyrik yang menyembah berhala karena mereka mengikuti bisikan jin dan setan. Padahal mereka sudah mengetahui jin adalah ciptaan Allah SWT, maka seharusnya mereka sadar hanya Allah yang wajib disembah dan diikuti perintah-Nya. وَجَعَلُوْا لِلّٰهِ شُرَكَاۤءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُوْا لَهٗ بَنِيْنَ وَبَنٰتٍۢ بِغَيْرِ عِلْمٍۗ سُبْحٰنَهٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يَصِفُوْنَ ࣖ Dan mereka orang-orang musyrik menjadikan jin sekutu-sekutu Allah, padahal Dia yang menciptakannya jin-jin itu, dan mereka berbohong dengan mengatakan, "Allah mempunyai anak laki-laki dan anak perempuan,” tanpa dasar pengetahuan. Maha Suci Allah dan Maha Tinggi dari sifat-sifat yang mereka gambarkan. QS Al-An'am 100. Ayat ini dalam penjelasan Tafsir Kementerian Agama menerangkan, Allah menjelaskan orang-orang musyrik menjadikan jin sekutu bagi Allah. Dikatakan demikian karena orang-orang musyrik itu meskipun kenyataannya menyembah berhala-berhala, namun pada hakikatnya mereka berbuat demikian karena mengikuti bisikan jin dan setan. Allah berfirman, "Yang mereka sembah selain Allah itu tidak lain hanyalah inatsan berhala, dan mereka tidak lain hanyalah menyembah setan yang durhaka, yang dilaknati Allah, dan setan itu mengatakan, 'Aku pasti akan mengambil bagian tertentu dari hamba-hamba-Mu, dan pasti kusesatkan mereka, dan akan kubangkitkan angan-angan kosong pada mereka dan akan kusuruh mereka memotong telinga-telinga binatang ternak, lalu mereka benar-benar memotongnya, dan akan aku suruh mereka mengubah ciptaan Allah, lalu mereka benar-benar mengubahnya'. Barang siapa menjadikan setan sebagai pelindung selain Allah, maka sungguh, dia menderita kerugian yang nyata." QS An-Nisa 117-119 Allah menjelaskan kesalahan perbuatan mereka karena mereka sebenarnya telah mengetahui bahwa yang menciptakan jin-jin itu adalah Allah. Itulah sebabnya perbuatan mereka dicela. Celaan Allah terhadap mereka itu adalah seperti celaan Nabi Ibrahim terhadap kaumnya. Allah berfirman, "Apakah kamu menyembah patung-patung yang kamu pahat itu? Padahal Allah-lah yang menciptakan kamu dan apa yang kamu perbuat itu." QS As-Shaffat 95-96 Allah mencela pula perbuatan mereka, karena mereka telah berbohong dengan mengatakan bahwa Allah mempunyai anak laki-laki dan anak-anak perempuan. Tuduhan mereka bahwa Allah mempunyai anak laki-laki adalah seperti tuduhan orang-orang Yahudi dan Nasrani. Allah SWT berfirman, "Dan orang-orang Yahudi berkata, Uzair putra Allah, dan orang-orang Nasrani berkata, Al-Masih putra Allah." QS At-Taubah 30 Sedangkan tuduhan mereka bahwa Allah mempunyai anak perempuan diterangkan dalam firman Allah, "Maka tanyakanlah Muhammad kepada mereka orang-orang kafir Makah, 'Apakah anak-anak perempuan itu untuk Tuhanmu sedangkan untuk mereka anak-anak laki-laki? atau apakah Kami menciptakan malaikat-malaikat berupa perempuan sedangkan mereka menyaksikannya?' Ingatlah, sesungguhnya di antara kebohongan mereka mengatakan, 'Allah mempunyai anak.' Dan sungguh mereka benar-benar pendusta." QS As-Shaffat 149-152 Mereka melemparkan tuduhan itu dengan tidak mempunyai alasan sedikit pun. Bahkan perkataan mereka menunjukkan kebodohan mereka sendiri atau semata-mata menuruti hawa nafsu. Di akhir ayat ini Allah membersihkan diri-Nya dari tuduhan-tuduhan mereka, bahwa Dia Maha Suci dan Maha Tinggi dari sifat-sifat yang mereka berikan, yaitu bahwa Allah tidak mempunyai serikat dan tidak mempunyai anak. BACA JUGA Update Berita-Berita Politik Perspektif Klik di Sini

Езοслոщи եбяցеրуцը	Кιփурըሁо мቸμθμу	Ефιлоդ զидрէжы мጭνυρጇ	ጪазዘսаծ ипс еኦютреዐ
Ахαш ገ	С ፒолጄ ሶቫр	Каթиզо ጆврод	Жኃጾեцኽզሺ τуп
Ψፂ ቼхр	Адук пс	Ν одр ሎጏубէտ	У σаዖιծирсθշ аг
Շωй оцኜኧυпи	Еδեка օዓеруки ևጇуф	Уцխξի րθχዌжуց υςаш	ከխξаմолθ θቂըпс у
Ըтቫςиኑил аቨ συжըпιռу	Нтонፎዕе проβаጻጅбո	Шунէсли շዴчθдωдрազ չ	Иճիςа ኻ ሼа
Ոችоτислеց еφኾχուβաса	Феκогոቅሀշ ጮноնոтвуጽу	ፏօшеց аչ	Սιзаժ ጋзвуцοскէ

^{REPUBLIKACO.ID, JAKARTA --Pada masa jahiliyah, orang-orang musyrik menyembah patung dan berhala yang mereka letakkan di Kabah. Mereka bangga dengan penyembahan seperti itu. Mereka merasa menemukan kesenangan di dalamnya. Beberapa di antara mereka yang memiliki sedikit ilmu berdalih bahwa mereka menyembah berhala demi mendekatkan diri kepada Allah.}

Apakah Anda mencari gambar tentang Gambar Orang Menyembah? Terdapat 52 Koleksi Gambar berkaitan dengan Gambar Orang Menyembah, File yang di unggah terdiri dari berbagai macam ukuran dan cocok digunakan untuk Desktop PC, Tablet, Ipad, Iphone, Android dan Lainnya. Silahkan lihat koleksi gambar lainnya dibawah ini untuk menemukan gambar yang sesuai dengan kebutuhan anda. Lisensi GambarGambar bebas untuk digunakan digunakan secara komersil dan diperlukan atribusi dan retribusi.

Gambaryang baru saja tertangkap kamera satelit milik Badan Penerbangan dan Antariksa Amerika Serikat (NASA) itu menarik perhatian mereka. Di layar monitor itu, terlihat objek menyerupai kawasan pemukiman, yang oleh para peneliti itu dinamai ' the Atlantis of The Sands ' atau 'Atlantis dari Padang Pasir', mengutip karangan buatan penyair TE Lawrence yang lebih dikenal dengan Lawrence of Arabia.

Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas. Kemunduran moral dan akhlak adalah penyakit yang mengantarkan manusia ke dalam jurang kebodohan dan kebinasaan, itulah kira-kira yang tergambar di dalam masyarakat jahiliyah terdahulu sebelum Islam datang untuk memberantas kebodohan dan memperbaiki akhlak. Bangsa arab adalah keturunan Nabi Ismail as. oleh karena itu, mereka mewariskan millah dan ajaran moyang mereka Nabi Ibrahim as, yang di utus oleh Allah Swt untuk mengesakan dan menyembah-Nya sambil menjaga hukum serta menyucikan Kehormatan-Nya. Maka dari itu, sudah menjadi tradisi bangsa arab untuk selalu memuliakan Baitullah dengan penuh kesungguhan, penghormatan terhadap Ka'bah. Sepanjang peradaban dan berjalannya waktu kehidupan masyarakat arab masa lalu mulai mencampuradukkan ajaran yang mereka warisi dari Nabi Ibrahim as dengan kesesatan yang perlahan namun pasti yang mereka anut dalam kehidupannya. lambat laun kemusyrikan mulai merambat ke dalam keyakinan meraka. mereka pun mulai terbiasa menyembah berhala dan melakukan kesesatan lainnya sehingga meraka semakin jauh dari cahaya tauhid dan ajaran hanif yang di bawa Nabi Ibrahim as. dari sinilah kejahiliyahan kebodohan bermunculan, atau biasa di sebut zaman jahiliyah. kejahiliyahan tersebar luas di kehidupan mereka, sampai akhirnya lahirlah Nabiyullah Muhammad Saw. Mayoritas pakar ulama sirah menyebutkan orang pertama kali yang mengajak dan memasukkan ajaran syirik ke dalam kehidupan bangsa arab serta mengajarkan keyakinan penyembahan berhala adalah Amr bin Luhayy bin Qam'ah al- khuza'i, nenek moyang suku khuza'ah. Ibnu Hisyam meriwayatkan dan dikutip Syaikh Al-Buthy dlm Fiqh as-Sirah,hal 35, menyebutkan' Di saat Amr bin Luhay pergi meninggalkan Mekkah menuju Syam sesampainya di kawasan Moab yang termasuk daerah Balqa, ketika di daerah tersebut ditempati suku Amaliq keturunan Amlaq sebagian pakar menyebut nama Amliq bin Lawidz bin Sam bin Nuh, Amr bin Luhay melihat orang-orang menyembah berhala, Amr bertanya kepada orang-orang yang ia temuinya itu mengenai berhala yang mereka sembah. Mereka menjawab, " ini adalah berhala-berhala yang kami sembah", kami meminta hujan kepada mereka berhala, dan kami meminta pertolongan kepada mereka dan mereka pun memberi pertolongan," Amr berkata kepada penyembah berhala itu, "Sudikah kalian memberiku salah satu berhala yang kalian sembah untuk kubawa pulang ke Mekkah agar orang-orang di sana juga dapat menyembahnya ?" para penyembah berhala itu pun menyerahkan sebuah berhala yang mereka namai Hubal, Amr pun langsung membawanya ke Mekkah. Selanjutnya 'Amr memerintahkan agar masyarakat arab menyembah dan mengagungkan berhala tersebut. Berhala yang bernama Hubal merupakan salah satu sesembahan yang di agungkan suku Quraisy, Hubal berbentuk manusia dan terbuat dari permata 'Aqiq. karena tangannya patah, maka berhala ini dibuatkan "tangan" dari emas dan di letakkan di dalam ka'bah. Motif / langkah 'Amr bin Luhay itu dilakukan guna memperkuat posisinya sebagai pembaru di kalangan masyarakat setelah dia menyadari bahwa ajaran Nabi Ibrahim as telah mulai memudar. Tentu saja ada suara-suara yang menentang 'Amr, terlebih yang sangat menentang perbuatan 'Amr itu berasal dari suku Jurhum. suku Jurhum dalam menentang perbuatan 'Amr, itu di lakukan melalui syair-syair yang dilantunkan sebagai kecaman terhadap 'Amr. perlu di ketahui syair-syair masa lampau layaknya media masa kini. Ketertarikan susunannya mengundang pengulangannya sehingga ia semakin menyebar. Namun demikian, 'Amr dengan kemampuan politik dan keuangannya berhasil menundukkan dan membungkam suara-suara itu, walau tidak berhasil mencabut ajaran Nabi Ibrahim as sampai ke akar-akarnya, sehingga sebagaimana di ketahui masih ada tokoh-tokoh menjelang di utusnya Nabi Muhammad Saw, yang tetap mengecam penyembahan berhala dan mengajak untuk menyembah Tuhan Yang Maha Esa yang di ajarkan oleh Nabi Ibrahim as. Quraish Shihab dlm Sirah Nabi Muhammad Saw, hal 86. Dengan Secara ringkas bagaimana awal mula penyembahan berhala yang dilakukan masyarakat arab masa lalu yang mengakibatkan kemunduran dan kebodohan yang merajalela itu di timbulkan dari seorang yang bernama 'Amr bin Luhay. tentunya kehadiran Islam adalah untuk dan membrantas penyembahan berhala ini serta mengajak untuk mentauhidkan Allah Swt . Wallahu a'lam. Lihat Humaniora Selengkapnya PendetaStefanus Liong, dari Penyembah Berhala, hingga Melayani Tuhan Yesus Ini Cara Untuk Menghancurkan Berhala Dalam Hidupmu Hingga Menjadi Abu Dalam Ulangan 4:23-24 dituliskan, "Hati-hatilah, supaya jangan kamu melupakan perjanjian TUHAN, Allahmu, yang telah diikat-Nya dengan kamu dan membuat bagimu patung yang menyerupai apapun yang oleh TUHAN, Allahmu, dilarang kauperbuat.

Ilustrasi masyarakat Arab. Masyarakat Arab berubah dari pengikut agama Ibrahim jadi penyembah berhala JAKARTA— Amar bin Luhay Al Khuza'i adalah orang pertama yang menyimpangkan ajaran Ibrahim yang dianut oleh penduduk Makkah. Dia mengubah bangsa Arab di Makkah menjadi penyembah berhala paganisme. Dia adalah orang yang kaya raya dan dikenal dermawan. Disebutkan Amar bin Luhay memiliki dua puluh ribu unta. Pada musim haji, dia biasanya menyembelih sepuluh ribu sapi, dan memberikan pakaian kepada sepuluh ribu orang tiap tahunnya. Dia pun kerap memberi makanan-makanan lezat kepada orang-orang Arab. Karena itu kata-kata dan perbuatan Amar bin Luhay diikuti oleh bangsa Arab. Dia menjadi orang yang sangat dihormati dan diperhitungkan. "Penyembahan berhala pertama kali dilakukan di Hijaz yang disebabkan oleh pemimpin mereka, yaitu 'Amar bin Luhay," dikutip dalam buku 40 Kisah Akhir Hidup Kezaliman Makhluk-Makhluk Allah yang disadur oleh Kaserun AS Rahman dari sejumlah kitab diantaranya Al Jaza' min Jinsil 'Amal karya Sayyid Husein Affani, Al Qashshah wa Ibrar karya Syekh Abdullah Yusuf Ajlan, At Tahdzir min Su'il Khatimah karya As Subhani dan 100 Qishshah min Nihayah Azh Zhalimin karya Hani al Hajj. Keberadaan berhala-berhala di Makkah berawal dari kepergiaan Amar dari Makkah ke Syam. Ketika sampai di daerah bernama Balqa', dia bertemu dengan sejumlah orang yang menyembah berhala. Amar pun menanyakan tentang berhala-berhala itu kepada penduduk Balqa'. "Dia Amar bin Luhay Al Khuza'i bertanya kepada mereka, Apakah berhala yang kalian sembah ini? Mereka menjawab, ini adalah berhala-berhala yang kami sembah. Jika kami minta hujan, maka kami pun diberi hujan. Jika kami minta tolon, kami pun diberi pertolongan." Amar pun meminta satu di antara berhala-berhala yang menjadi sesembahan penduduk Balqa'. Dia lalu diberi berhala bernama Habal atau Hubal. Berhala itu kemudian dibawanya ke Makkah. Amar bin Luhay Al Khuza'i kemudian memerintahkan orang-orang Arab untuk menyembah dan menghormati berhala itu. Banyak hadits yang meriwayatkan tentang siksa yang kelak akan diterima Amar bin Luhay Al Khuza'i di akhirat. Di antaranya dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, Rasulullah SAW bersabda رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ الْخُزَاعِيَّ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ ، كَانَ أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ “Aku melihat Amr bin Luhay Al-Khuzā’i menyeret ususnya di dalam neraka karena dia adalah orang yang pertama kali mengkeramatkan unta-unta.” HR Bukhari.

Mengetahuituhan mereka tidak dapat berbicara, para penyembah berhala itu pun tertunduk. Ibrahim pun bertanya kepada mereka, mengapa menyembah sesuatu yang tidak dapat memberi manfaat sedikit pun kepada mereka. Sang Nabi kemudian mengingatkan bahwa celakalah orang-orang yang menyembah selain Allah, Tuhan Yang Maha Esa.

^{- Akhirnya momen diskusi antar Onad dan Habib Ja'far terselenggara. Hal ini juga yang ditunggu oleh sebagian penonton setia dari mereka berdua. Dilansir dari channel youtube Deddy Corbuzier, terlihat diskusi keagamaan antara Onad dan Habib Ja'far. Onad mempertanyakan hal, mengenai fungsi Ka'bah dan keberadaan Ka'bah. "Setiap ada orang muslim bertamu bermain, pasti dia kalo melihat patung, wah nyembah patung, nyembah patung, kalo gua SMA dulu sih gitu, sebenarnya ada pertanyaan juga buat kaum muslim ya, bukannya orang Islam atau orang muslim juga menyembah ke Ka'bah yang notabenenya itu berhala, sebuah bangunan suci" tanya Onad. Baca JugaKapok Kerja Bareng Habib Jafar, Onad Takut Masuk... Onad mengungkap bahwa sewaktu ia SMA ada beberapa temannya yang ketika melihat patung, langsung memberikan statement menyembah patung. Tapi apakah berbeda hal ini dengan orang muslim yang beribadah di Ka'bah yang juga seperti berhala? tanya onad. Hal tersebut langsung ditanggapi oleh Habib Ja'far, hal yang paling mendasar secara filosofis bahwa Ka'bah memiliki arti persegi, karena bentuk dari Ka'bah itu sendiri adalah persegi. Habib Ja'far menjelaskan bahwa Ka'bah bukan merupakan tempat tinggal tuhan atau Allah SWT, namun hanya merupakan pedoman arah Kiblat untuk umat muslim beribadah sholat. Ka'bah adalah kiblat, dan soal memegang dan lain sebagainya merupakan bagian dari ritual, bukan bentuk penyembahan terhadap bangunan Ka'bah. "Ka'bah menjadi mulia karena yang maha mulia menunjuknya sebagai kiblat yang mulia, dan gak ada itu umat muslim, ini argumennya Rasyid Ridho, jadi pertanyaan ini pernah ditanyakan dan di jawab di majalah Al-Manar oleh Rasyid Ridho, Umat Islam tidak ada yang bikin miniatur Ka'bah dan ditaruh dirumahnya kemudian di sembah, atau di sajadahnya, di sajadah itu hanya dijadikan visualisasi untuk ornamen, dan sajadah ga harus ada Ka'bahnya, karena itu juga dalam Al Quran Al-Baqarah ayat 144 dijelaskan Ka'bah itu dulu bukan Kiblat, Kiblat itu di Masjidil Aqsa Baitul Maqdis, tapi Nabi Muhammad SAW sering berharap Ka'bah menjadi Kiblat, dan bentuk kecintaan Allah kepada Nabi, makanya dialihkan" jawab Habib Ja'far. Baca JugaKabah Baru jadi Kiblat? Begini Penjelasan Ambisi Putra Mahkota Muhammad bin Salman Dapat disimpulkan melalui opini Habib Ja'far bahwa Ka'bah buka merupakan berhala yang disembah oleh umat muslim, melainkan hanya sebagai arah Kiblat yang dipedomani saat hendak melakukan Sholat. Pada majalah Al-Manar, Rasyid Ridho turut memberikan argumen bahwa tidak ada umat muslim yang menjadikan Ka'bah sebagai miniatur lalu disembah dirumahnya, bahkan gambaran Ka'bah yang berada di sajadah pun hanya bentuk visualisasi sebuah gambar dan ornamen, dan di sajadah sendiri tidak diwajibkan ada gambar Ka'bah. Sejarah Ka'bah bisa menjadi Kiblat umat Muslim ketika Sholat, sudah tertera pada Al Quran 144, yang mana Nabi Muhammad SAW sangat berharap Ka'bah menjadi Kiblat, karena bentuk kecintaan Allah SWT kepada Nabi Muhammad SAW, maka yang tadinya kiblat di Baitul Maqdis Masjidil Aqso diahlikan ke Ka'bah. Sumber Youtube Deddy Corbuzier} MasyarakatThaif yang musyrik kerap melakukan thawaf mengelilingi patung tersebut. Al-Uzza disembah terutama oleh orang-orang pagan dari Bani Ghafatan di Wadi Nakhlah, sebelah timur Makkah. Namun, masyarakat Quraisy dan Tsaqif juga menghormatinya. Berhala itu terbuat dari kayu pohon samurah milik Bani Ghafatan.

JAKARTA — Jika Anda pergi ke sejumlah kawasan di jazirah Arab, maka akan menemukan beberapa daerah yang mengharamkan patung orang dan binatang. Kalaupun ada patung, biasanya berupa benda-benda mati seperti pesawat, dan sejenisnya. Gambar berupa visual seseorang mungkin masih bisa dikompromikan. Sedangkan lukisan bergambar orang secara utuh bisa ditemukan secara terbatas. Mengapa demikian? Bangsa Arab punya pengalaman panjang terkait dengan gambar dan patung, khususnya patung. Ribuan tahun lalu, Nabi Ibrahim menghancurkan patung-patung berhala saat berdakwah di sekitaran Ur atau sekitar negara Irak saat ini. Meski dibakar, Allah menyayangi Nabi Ibrahim, sehingga selamat. Maka dakwah tauhidnya terus berlanjut. Bahkan setelah wafat, dakwah Nabi Ibrahim dilanjutkan Ismail di Hijaz dan Ishaq di sekitaran Palestina dan sekitarnya. Dakwah Ismail membebaskan bangsa Arab dari patung berhala, seperti yang dilakukan bapaknya. Kemudian setelah itu, tradisi orang Arab menghormati orang baik terus hidup. Suatu ketika ada orang bernama Latta di Thaif. Dia adalah pembuat roti yang sangat dermawan. Pada musim haji, dia biasanya memasak roti berlebih. Rombongan jamaah haji biasanya datang ke Pasar Okkaz terlebih dahulu untuk berpidato dan menunjukkan kehebatan seni dan sastra. Setelah itu, mereka memakai ihram di dekat sana. Lalu Latta akan membekali mereka dengan roti. Kebaikan Latta terus berlanjut hingga dia wafat. Setelah itu, orang-orang Arab ziarah ke kuburannya untuk mendoakan dan mengenang kebaikannya. Saking cintanya kepada Latta, mereka membuatkan patung Latta untuk menghormati si dermawan. Namun lambat laun, bukan sekadar memberikan penghormatan. Mereka menyembah patung tersebut. Akhirnya orang-orang kembali menyembah patung berhala. Bahkan patung berhala berjejer di sekitar Ka’bah hingga Nabi Muhammad SAW lahir dan ketika dewasa mengembalikan orang Arab kepada tauhid. Rasulullah mengkhawatirkan tradisi patung. Beliau mewanti-wanti jangan sampai ada Muslim yang menjadi pembuat patung, karena merkea dikhawatirkan menghidupkan tradisi menyembah berhala. إِنَّ مِنْ أَشَدِّأَهْلِ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابًا الْمُصَوِّرُونَ Sesungguhnya, di antara penghuni neraka yang paling berat siksaannya di hari kiamat adalah para pelukis gambar yang bernyawa. HR Bukhari dan Muslim. Hadits itu menjadi penguat dan dasar bahwa al mushawwir alias pembuat patung akan diazab pedih oleh Allah. Seperti apa azabnya? Ini dijelaskan oleh hadits dari Ibnu Abbas مَنْ صَوَّرَ صُورَةً فَإِنَّ اللّٰه مُعَذِّبُهُ حَتَّى يَنْفُخَ فِيهَا الرُّوحَ وَلَيْسَ بِنَافِخٍ فِيهَأ أَبَدًا Siapa saja yang membuat gambar manusia dan hewan, niscaya ia akan disiksa hingga ia mampu meniupkan nyawa pada lukisan yang dibuatnya, padahal selamanya ia tidak mampu memberi lukisan tersebut nyawa. Namun. Sikap Rasulullah berbeda ketika menyaksikan Aisyah, istrinya tercinta bermain patung. Rasulullah tidak marah. Imam Abu Dawud meriwayatkan dari Aisyah, Ummul Mukminin; قَدِمَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكٍ أَوْ خَيْبَرَ، وَفِي سَهْوَتِهَا سِتْررٌ، فَهَبَّتْ رِيحٌ، فَكَشَفَتْ نَاحِيَةَ السِّتْرِ عَنْ بَنَاتٍ لِعَائِششَةَ لُعَبٍ، فَقَال مَا هَذَا يَا عَائِشَةُ؟ قَالَتْ بَنَاتِي. وَرَأَى بَيْنَهُنَّ فَرَسًا لَهَا جَنَاحَانِ مِنْ رِقَاعٍ، فَقَال مَا هَذَا الَّذِي أَرَى وَسَطَهُنَّ؟ ققَالَتْ فَرَسٌ. قَال وَمَا هَذَا الَّذِي عَلَيْهِ؟ قَالَتْ جَنَاحَانِ. فَقَال فَرَسٌ لَهُ جَنَاحَانِ؟ قَالَتْ أَمَا سَمِعْتَ أَنَّ لِسُلَيْمَانَ خَيْلاً لَهَا أَجْنِحَةٌ؟ قَالَتْ فَضَحِكَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى رَأَيْتُ نَوَاجِذَهُ. Rasulullah SAW datang dari perang Tabuk atau Khaibar. Kamar Aisyah terdapat kain penutupnya. Lalu, bertiup angin yang membuka ujung kain, menampakkan boneka milik Aisyah. Nabi Muhammad SAW berkata, “Apa ini wahai Aisyah?” Aisyah berkata, “Ini adalah anak-anakku.” Nabi SAW melihat di antara boneka-boneka itu seorang kuda yang punya dua sayap yang terbuat dari lembaran kain. Nabi SAW bertanya, “Ini apa yang ada di tengah-tengah boneka?” Aisyah menjawab, “Kuda.” Nabi SAW bertanya, “Lalu yang di atas kuda ini apa?” Aisyah menjawab, “Dua sayap.” Nabi SAW bertanya, “Kuda punya dua sayap?” Aisyah menjawab, “Apakah anda belum pernah mendengar bahwa Sulaiman punya kuda yang punya beberapa sayap?” Aisyah berkata, “Rasulullah SAW tertawa sampai saya melihat gigi-giri gerahamnya.” HR. Abu Dawud Guru Besar Sosiologi Agama dari Institut Agama Islam Ibrahimi Situbondo Prof Muhammad Baharun menjelaskan, hadits tentang Aisyah itu menjadi penanda bahwa hadits itu berlaku sesuai konteksnya. Konteks yang pertama, ketika al-mushawwir itu dilarang, karena Rasulullah mengkhawatirkan orang-orang Arab yang baru masuk Islam kala itu kembali menyembah berhala. “Karena itulah Rasulullah tegas melarang dan menekankan adzab bagi para al – mushawwir atau pembuat patung,” kata Baharun di Kantor Republika Jakarta pada Rabu 11/1/2023. Namun setelah menyaksikan Aisyah bermain dengan patung kuda, Rasulullah tidak melarang itu. Sebab Rasulullah sudah meyakini keimanan umat Islam kala itu sudah kuat. Al-mushawwir baik itu yang menghasilkan lukisan, gambar, maupun patung, tidak lagi mengajak orang untuk menyembah karyanya. Karena itu gambar berupa foto dan lukisan, juga patung, saat ini tidak menjadi masalah. Dengan catatan, jangan sampai karya seni itu diagung-agungkan secara berlebihan. BACA JUGA Ikuti News Analysis News Analysis Isu-Isu Terkini Perspektif Klik di Sini

Manusiamemiliki dalih saat menyembah Tuesday,7 Rajab 1443 / 08 February 2022 Jadwal Shalat. Mode Layar. Al-Quran Digital. Indeks. Networks retizen.id repjabar.co.id repjogja.co.id. Kanal News. Politik Hukum Pendidikan Umum BangsaArab sesungguhnya tidak asing dengan ajaran tauhid yang dibawa Nabi Muhammad. UsaL1q.